Vydavatel Kulturní komise ČR, president Jiří Pancíř, šéfred. Ivana Haslingerová

Přepínače prohlížečů:   obrazovka  mobil 

Fragmenty jsou na  Twitteru  Facebooku

Fragmenty - KLAUSISMUS - volný trh bez přívlastků
JAN KOPAL

JAN KOPAL

Email: Tato e-mailová adresa je chráněna před spamboty. Pro její zobrazení musíte mít povolen Javascript.
10. 10. 2017 16:18

Volební manuál uvědomělého voliče

 

            Blíží se okamžik, kdy se většina z nás v roli voličů vypraví do volebních místností. Než k tomuto slavnostnímu okamžiku dojde, rád bych zde připomenul několik skutečností a faktů s průběhem voleb bezprostředně souvisejících (řadu z nich stanoví zákon č. 247/199 Sb. O volbách do Parlamentu České republiky a o změně a doplnění některých dalších zákonů, ve znění pozdějších předpisů).

            Starosta obce by měl v rámci povinnosti uložené mu ohledně informovanosti voličů zveřejnit způsobem v místě obvyklým nejpozději 15 dnů přede dnem voleb oznámení o době a místě konání voleb v obci. Pokud je na území obce zřízeno více volebních okrsků, pak uvede, které části obce náleží do jednotlivých okrsků. V oznámení se uvedou také adresy jednotlivých volebních místností. Prakticky se příslušný okrsek nachází na místě obvyklém, kde je volič zvyklý volit. Pokud náhodou volič zabloudí do jiné komise. Nemusí zoufat, přítomní členové volební komise ho navedou a poradí, kam směřovat své kroky.

            Před vlastním volebním aktem by měl každý volič obdržet domů kompletní sadu voličských lístků. Pokud se tak nestane, nic se neděje a na vyžádání ji poskytne na místě volební komise. Stejně tak v případě, pokud by byly voličské lístky počmárané nebo poškozené.

            Na cestu do volební místnosti se nezapomeňte vybavit platným občanským průkazem nebo cestovním pasem (zákon ještě mluví o diplomatickém nebo služebním pusu České republiky, tím ale asi běžný volič nedisponuje). Řidičský průkaz ani lítačka k prokázání totožnosti doopravdy nestačí! Přesvědčte se předem, zda vám neskončila platnost dokladu. Stává se někdy, že na tuto skutečnost někteří občané přijdou až v momentě, kdy je na to upozorní volební komise. V takovém případě jim nemůže být umožněno volit a zpravidla už ani nestačí úřad vystavit nový platný doklad!

            Volby probíhají ve dvou dnech – v pátek 20. října v čase od 14:00 do 22:00 hod. a v sobotu 21. října v čase od 8:00 do 14:00 hod. Po prokázání totožnosti obdrží volič prázdnou úřední obálku, se kterou se volič sám odebere do prostoru určeného pro úpravu hlasovacích lístků (lidově řečeno za plentu). Pokud se tam voliče neodebere, okrsková volební komise voliči hlasování neumožní. Za voliče, který není schopen volič vložit úřední obálku s hlasovacím lístkem do volební schránky, tak může učinit jiný volič, nikoliv však člen okrskové volební komise.

            Pokud to váš zdravotní stav neumožňuje, je možné požádat o donesení volební urny až k vám domů. O vyslání volební urny se žádá předem příslušný úřad, nebo volební komisi během voleb. Je možné okrskovou volební komisi kontaktovat telefonicky, ale i vzkázat po nějakém jiném voliči nebo rodinném příslušníkovi. Ideálně ale minimálně hodinu před ukončením hlasování, aby se k vám volební komise stačila dopravit. Výsadek s urnou provádějí obvykle dva členové volební komise, kteří se vám prokáží průkazem člena volební komise.

            V případě voleb do Poslanecké sněmovny Parlamentu ČR se hlasování provádí výběrem jednoho volebního lístku a udělením maximálně čtyř preferenčních hlasů jednotlivým kandidátům. Preferenční hlasy se vyznačují zakroužkováním číslice preferovaného kandidáta. Kandidátka ve formě předložené voliči vyjadřuje pořadí sestavené politickou stranou nebo hnutím. Nemusí nutně být stejné s preferencí voliče. K preferenčním hlasům se přihlíží, pokud jich kandidát získá více než 5 % z hlasů odevzdaných pro volební kandidátku. Platí, že má smysl kroužkovat také lídra. Ve volební matematice nemá totiž předem nikdo nic jisté. I kandidát z posledního místa může postoupit na první místo. Za první republiky existovaly u nás vázané kandidátní listiny, které preferenční hlasy neumožňovaly a volič musel respektovat pořadí stanovené kandidujícími politickými stranami.

            Za neplatný se považuje taková úřední obálka, která obsahuje víc než jednu kandidátní listinu nebo poškozený hlasovací lístek

            Je dobré k volebnímu lístku nepřipojovat žádné vzkazy pro politiky ani pro členy volební komise.

            Také se nevyplácí tam přikládat občanský průkaz, který je objeven a nalezen až po otevření uren a otevření obálek. Dříve nemůže být majiteli ani vrácen. Při vkládání lístku zabezpečte lístek, aby z obálky nevypadnul. Úřední obálky většinou neumožňují zalepení, ale dají se spolehlivě přehnout.

            Po dobu voleb je svrchovaným suverénem moci lid, který rozhodne o tom, kdo a jak bude jeho zájmy zastupovat a prosazovat. Z toho důvodu je tento okamžik jedinečný. Nepromarněme tedy šanci, která se nám nabízí. Vystavte účet všem stávajícím politikům. Měřte jim spravedlivě a přísně!

Mgr. Bc. Jan Kopal

10. 10. 2017 16:16

V pátek 6. října 2017 se za účasti několika desítek diváků uskutečnil na pražském Žofíně nezávislý seminář nazvaný „Evropská civilizační krize“, který pojednával o hrozbě, kterou pro Evropu představuje současná migrační krize a Islám coby politická ideologie. Vystoupili na něm v následujícím pořadí tyto 4 řečníci: Benjamin Kuras, Mgr. Jiří Kobza, JUDr. Klára Samková a Milan Bubeníček. Zde jsou podstatné myšlenky a informace z jejich obsáhlých vystoupení.

10. 10. 2017 16:16

V pátek 6. října 2017 se za účasti několika desítek diváků uskutečnil na pražském Žofíně nezávislý seminář nazvaný „Evropská civilizační krize“, který pojednával o hrozbě, kterou pro Evropu představuje současná migrační krize a Islám coby politická ideologie. Vystoupili na něm v následujícím pořadí tyto 4 řečníci: Benjamin Kuras, Mgr. Jiří Kobza, JUDr. Klára Samková a Milan Bubeníček. Zde jsou podstatné myšlenky a informace z jejich obsáhlých vystoupení.

 

            Benjamin Kuras: Filosoficky alarmují příspěvek. Těší se na dobu, kdy to po něm převezmou politici (Orbán, Wilders). Není rasista, ale civilizacionista (nový termín). Zachraňujeme civilizaci a ne jednu rasu. Pomalá sebevražda západní civilizace, islám pouze její součástí. Jedna z řady  zbraní. Konzumerismus, individualismus, nedostatečná porodnost, xenofilie, ztráta mužnosti, neúcta k vojenství, přerušení kontinuity s historií, stírání rozdílů mezi dobrem a zlem. Marxem odchovaná západní elita. Nenávist ke kapitalismu a ke svobodě. Svrhnout zavedený řád Západu, taktéž i svobodu. Zločin diskriminace.  Stačilo málo a islám by mohl být pouze exotická kuriozita a vylepšení jídelníčku.

            Průběh islamizace v jednotných evropských městech – Paříž – modlitby v ulicích a policie nezasahuje, ač jsou zakázány zákonem. Anglická policie prchá před rozlíceným davem islámských demonstrantů. Německé městečko Hale – hlasitá modlitba. V Německu mluví o mládeže, nikoliv o mladých muslimech.2,15 miliard muslimů na světě. Roční přírůstek 1,8 miliónů. 320 až 450 000 nepřátel západní civilizace. Ignorance a pštrosí hlavy v písku. Kolonizace proveditelná během několika dnů. Lhostejnost k osudu Evropy jako civilizace.

            Propracovaná cesta k moci, od imigrace ke kolonizaci. Na Balkáne vznikají celé enklávy džihádistů, které se připravují k okupaci Evropy. Metoda salámizace – hodný a zlý policajt. Radikálové něco provedou, umírnění se distancují a postěžují si na vlnu islamofobie. Mainstreamoví politici naopak omezí svobody nemuslimů. Cyklus se opakuje po oktávě výš, frekvence cyklu se zrychluje. Moc se postupně dostává k umírněným muslimům, na konec moc převezmou radikální muslimové.

            Dříve se tomu appeasement, dnes se tomu říká velezrada. Cenzura, jen Facebook 288 000 měsíčně vymazávání „rasistických“ příspěvků, v Německu řídí agentka Stasi. Pomoci Řekům a Italům, aby se uprchlíci udržovali na několika ostrovech. Projevuje se ztráta soudnosti. Teprve po 20 letech se začali soudit muslimské gangy organizující znásilňován dívek.

            Hlavní principy západní civilizace jsou poslední paprsky, kterých si užíváme. Ve jménu pokrokovosti, humanismu a všelásky umlčují kritiky. Podílejí se na největší zradě dějin.

 

            Mgr. Jiří Kobza: Politický islám. Praxe, odkud se to bere a co je hnacím motorem. Pátá kolona: neziskovky. Kde začíná a končí politika v Islámu? Pokud se modlí doma v obýváku, je to náboženství. Pokud jdou hromadně se modlit na Letnou, je to náboženství. Nejlepší doba pro Islám: doba proroka Mohameda. Chtějí se vracet do 7. století. Nejlepší muslim: prorok Mohamed. Faktor krevní msty pro pronikání do nemuslimských zemí.

            Případ známý jako pokus o znásilnění české sestřičky. Rodinní příslušníci dostávají pobytové povolení vždy automaticky s vyvoleným jedincem. Neustále bobtnají a přibývají. Vede to ke kulturním centrům a mešitám. Až získají volební právo. Volí jednotně  a mají politickou sílu pro vymáhání svých práv.Těsné většiny ve volbách. Příklad Francie – Macron a jeho ústupky pro muslimy. Od samospráv až ke vládě. Pak končí možnost zachování evropské civilizace demokratickými prostředky. A naši lidé jako otroci odcházejí do jejich zemí bojovat jejich války. Nechápou to ani politici. Tzv. Uprchlíci dostávají takové možnosti a předky, které nemají ani naši lidé. Nevyslouží si jejich vděčnost, opak je pravdou. Vše pochází od Alláha a je naší povinností jim to odevzdat. Vděčnost projevují jen vůči Alláhovi.

            My nejsme ve válce s Islámem, Islám je ve válce s námi, a to již po tisíce let. Válku může odvolat jedině Alláh. Jiří Kobza je přesvědčený, že to neudělá.

            Z blízkého východu přenesli svou válku do Evropy a vytvořit z Evropy jedno velké bojiště. Transparenty: Vyvražděte ty, kteří urážejí Islám. Jejich verze o dialogu o míru. Na každý dialog musí být dva. Příkazy ze 7. století, proto Islám nediskutuje. Přicházejí nárokovat a kolonizovat. Mnoho vnějších aspektů. Šátky a hidžáb. Politické poselství: my se vám nepřizpůsobíme a jste pro nás úpadková civilizace. Výraz nadřazenosti a opovržení. Obrovský precedens – Libanon, od moderní společnosti až masové vraždění. Mohli jsme sledovat v přímém přenosu. Vliv Islámu v západní Evropě roste a není cesty zpátky. Němci se houfně stěhují do ČR, SR a do Maďarska. Němci hlasují názor, že už to prohráli. Poslední bašta: střední Evropa.

            V ČR je údajně 20.000 muslimů (2 %). U nás momentálně výhoda, že média už je tolik neprosazují. Ještě před rokem Abás obhajoval šáriju a kamenování. Ambasády mají oddělení na šíření džihádu. Poměrně silná 5. kolona – neziskovky, aktivisté, ombudsmanka a její akce na podporu šátků a Dientsbierovo hnutí HATE FREE. Tlačí na nás EU, abychom přijímali více imigrantů. Nápad pana Schulze, jednotné dávky v EU 950 eur v celé Evropě. Je jen otázkou času, kdy je napadne, že je to nás výhodnější. Jsou strany, které mají na kandidátkách do evropského i národního parlamentu muslimy. SPD se tomuto trendu jako vlastenecké hnutí brání.

            U nás migranti dostávají veškerý servis. Uklízí se jejich necivilizované projevy a jsou i mimo zákon, některé činy nejsou vůbec postihovány. Absolutní extrém našich elit – kdo se ozve, je okamžitě napadán z mnoha různých -ismů.

            Jak dalece jsme v Čechách v bezpečí? Na Václaváku v noci cca 300 Afričanů, které chránili policisté se samopaly. Terorismus je vojenská operace, potřebuje zbraně, technologie, zázemí... U nás zatím enklávy, ghetta nejsou. Pokud to dopustíme, je s námi konec. Otázkou je jen, kdy k prvnímu útoku dojde. Zabráníme tomu tak, že pro ně bude nepříjemné, aby zde jejich základny vznikaly.

            Od 11. 9. 2001 spácháno ve světě cca 32 tisíc teroristických útoků. V Evropě zatím ta čísla menší. Islamisté útočí zejména na své lidi. Nesmíme spoléhat na nikoho. Budovat vlastní armádu a policii. Jde o lidská práva našich lidí. Právo na bezpečí našich žen a dětí.

Evropská komise ořezává naše práva a občanská práva kvůli „bezpečnosti“, kterou není schopna zajistit. Migranty ale staví nad zákon. Proč asi?

            První, co by se mělo omezit jsou práva skupin, ze kterých pochází terorismus.

            Domnívá se, že doba bezhlavého přijímání migrantů v ČR již skončila. Islámské pokrytectví, udělají vše ve prospěch islamizace a přitom zůstávají dobrými muslimy. Je třeba Islám prohlásit za ideologii a podle toho s ním zacházet. Stejně jako zde nefungují agitační střediska KSČ, nebudou zde ani ideologická střediska Islámu.

            Ptejme se nahlas: kolik krve musí ještě protéct, aby toto poučení bylo bráno vážně? Máme si zvykat na teror? Děkuji, nechci! Pro začátek například přemýšlejme koho a proč zvolit do sněmovny. Teď máme ještě šanci se vzepřít. Zvolme ty, kteří se nevzdají našich tradic. Islám, ať si nechají tam, kde je, a ať nám ho sem nevozí.

 

            JUDr. Klára Samková: Český právní řád a Islám. Zatím ji nezahubili islamisti, ale málem česká justice (po náročném hodinovém jednání). Politická podpora pro Jiřího Kobzu, volebního lídra SPD v Praze. Dělá vše pro to, aby byl zvolen do parlament. Doufá, že se to povede.

            Čechy a český národ Islám nedostane. Muslimové zanedbali studium českých dějin. Problém: zda souhlasí nebo nesouhlasí se vstupem. Češi nikdy nesouhlasili (od Braniborů, přes nacisty, komunisty, až po radar v Brdech). Mohamed to podcenil, měl se informovat. Česká zarputilost a ďábelský smysl pro humor. Výtah do dolu, kde se budou shromažďovat horníci, ergo dnes muslimové.

            Dlouho dobu zaujímala názor, že Islám je náboženství a co komu na tom vadí. Islám je cokoliv jiného, než-li náboženství. Je rozdílný ve svých cílech. I Bible obsahuje řadu kontroverzních pasáží. Až do třicetileté války v Evropě řada církevních válek. Křesťanství opustilo ideu nadřazenosti náboženské moci nad světskou. Mohamed normální vládce a administrátor. Vytvořil právní a sociální systém. A vytvořil také ekonomicky systém, ač se o tom málo mluví. Jejich banky fungují na základě svých předpisů. Existence pokračování individuálních obchodů v jeho rámci je naivní představa. Odkud se bere takové očekávání? Každopádně je nereálné.

            Právní řády celého světa jsou v zásadě dva: islámské a neislámské. Naprostá většina neislámského světa funguje na základech principů zákonů, které tam donesly kolonizátoři. Stejné principy: rovnost všech subjektů před zákonem (ve všech odvětvích práva). V Islámu různá forma diskriminace, rozlišují na muslimy a nemuslimy (různá práva a povinnosti, různé uplatňovaní práva, rozdíl mezi muži a ženami). V duchu odkazy Boženy Němcové a Milady Horákové se cítí povinována proti Islámu bojovat. Exportují do jiných zemí názor, aby s muslimy bylo zacházeno jinak než s jinými občany. Stát by měl určovat, co je a co není v dané zemi dovoleno. Běžný legislativní proces, kde to projde všemi stupni. Demokracie neslouží k tomu, aby přijímala nejlepší zákony. Je to projev kolektivní vůle a kolektivní zodpovědnosti. Skupinka lidí si uzurpují moc svrchovaného zákonodárce, centrální moc ignorují a nedemokraticky si vymezují svou vlastní moc. Rozdrobuje to nejen demokratický řád, ale i celou společnost. Přijde nějaká další skupina, která se k této skupině přidá?

            Kdy naše pedofilní komunita zjistí, že je ve své podstatě muslimská? Bigamie je v ČR trestným činem. Diví se, že pan Rath už nepřistoupil k Islámu. Je nespravedlnost, že obě dámy nemají pana Ratha v občance. Vzbuzuje to úsměv, který nás ale brzy přejde. Muslimský otec nechal obřezat své syny, matka upozornila na protiprávní stav. Sociální pracovnice matku v tom nechala s tím, co si myslela, když si vzala muslima. Proč si pan Babiš tady nechává budovat paralelní ekonomický systém? Nebo se dal taky k muslimům? Placené halal certifikáty, vybírá místní muslimská obec. Bez zdanění? Jak je to možné? Rozdrobení ekonomických zákonů. Co na to DPH?Funguje tady paralelní právní řád. Na co si tady hrajeme? Pro jistou skupinu lidí tady platí zákony zcela jiné. Od zániku říše římské se tady objevuje personalita práva (občan Říma podléhal římským zákonům). Dnes se nám vrací znovu s Islámem. Rozklad není jenom náboženským, ale také právním. Společnost se nám přeorganizovává v něco zcela jiného, a to protiústavním způsobem. České a celoevropské právo se tímto způsobem devalvuje. Proto podporuji v parlamentních volbách Jiřího Kobzu a SPD.

 

            Milan Bubeníček: Jsme cílem propagandy, kdy se mluví o válečných „uprchlících“, nekozích Syřanech, inženýrech a lékařích, ženách, dětech a starcích, kteří zajistí Evropě ekonomický růst a přinesou technologický pokrok. Kulturní obohacení spočívá v tom, že pro svou souvěrce hlásají trest smrti za odpadnutí od Islámu a sebevražedný atentát považují za legitimní způsob prosezení správné věci. Mnoho z toho, co se nyní děje naplňuje tzv. Kalergiho plán, který ve své podstatě není ničím jiným, než-li ryzím genocidiem (trestným činem proti lidskosti).

Podstatné je, o co vlastně nejde: o humanitární pomoc, o ekonomický růst a prosperitu evropských zemí a o přátelské soužití různých kultur. Jde o cílený a naplánovaný útok proti základům naší civilizace.

            V rámci multikulturní ideologie se neexistuje dobro a zlo, právo a zločin, pravda a lež, spravedlnost a nespravedlnost, správné a nesprávné. Platí tady známá heslo: Válka je mír. Svoboda je otroctví. Nevědomost je síla. Multikulturní ideologie směřuje k destrukci těch samých hodnot,  kterými se halasně ohání. Je to ideologie nenávisti vůči všemu pozitivnímu a humánnímu. Je to zločinná, nenávistná a genocidní ideologie.

            Pokud jde o ekonomický přínos nelegálních migrantů, tak v Německu jen pouhá 3 % „uprchlíků“ mají práci, a to i včetně pseudopozic a brigád v rámci neziskovek a státních firem. Tvrdí se, že si práci najdou nejdříve za 5 let. Za dalších 5 let, budou říkat, že za dalších 5 let...

            Roztáčí se nebezpečná vražedná spirála. Jsme svědky zhroucených států, což hrozí časem i nám. Západní Evropa páchá sebevraždu. A otázkou je, zda chceme být také u toho. Svoji platnost má platónská myšlenka, že „za svoji lenost podílet se na politice budeme potrestáni tím, že vám budou vládnout ti nejhorší z vás“.

            Co s tím? Vrátit jazyku obsah, návrat k hodnotám a principům a měnit a utvářet svět kolem sebe. Kdo zlu neodporuje, pomáhá mu. Existují hodnoty, za které stojí za to bojovat. Všechny kultury nejsou stejně hodnotné a nejsou na stejném stupni vývoje. Náš kulturní, ekonomický a sociální model je lepší než jiné známé modely. Pilířem naší civilizace je rodina. Je potřebné děti vychovávat k hrdosti a k lásce k vlasti. Národ představuje širší rodinu. Proto musíme být hrdí na svůj národ. Musíme také projevovat respekt k hrdosti lidí jiných národů a národností. Musíme znát svoji historii a být na ni patřičně hrdí. Naše vlast je náš větší domov.

            Ohrožují nás sociopati o moci. Jejich opravdovým nepřítelem je rodina a lidé zakotvení v pevných a pevných sociálních vazbách. Občanství je privilegium. Není stav, je to pohyb a aktivita. Nevyužívané občanství odumírá.

            Tyto volby nejsou jako jiné. Jsou křižovatkou, která může být osudnou. Zapadají do číselné řady 1918, 1938, 1968, 1988 (1989)... Bez občanské aktivity, bez revoluce slušných lidí je pozitivní změna NEMOŽNÁ!

            Anticivilizační síly představuje: nomenklatura, sluníčkáři a masmigranti ze zcela odlišných civilizačních okruhů. Všichni společně jsou nositelé ideologie nenávisti namířené vůči svobodě, úspěchům naší civilizace a jsou vykonavatelé plánů na zničení naší civilizace. Úspěch je pro ně ten nejhorší zločin! Musíme překonávat krizi a vyjít z ní posíleni jako pták fénix z popela. Problémy řešíme a nikdy nerezignujeme. Poroto pozitivní změna možná je. Každou pozitivní změnu ale musí uskutečnit konkrétní „malí“ lidé, kteří zdánlivě nemohou nic změnit. Dlužíme to totiž svým dětem a vnoučatům, rodičům, prarodičům a všem generacím předtím!

Mgr. Bc. Jan Kopal

3. 10. 2017 16:31

Každý má právo na to, aby svobodně zaujímal a šířil své názory. Takové právo nelze upřít nikomu. Tak by to mělo ve svobodné a demokratické společnosti mělo platit, respektive je alespoň deklarováno a zakotveno v Ústavě. V tomto směru nejsou žádnou výjimkou ani spisovatelé, umělci a zpěváci, u kterých navíc mnozí očekávají, že budou svědomím národa. Bohužel je tomu právě naopak, když už po desetiletí naše kulturní fronta platí za esencionálně čistý symbol kolaborace a zrady. Přirozeně mimo čestné a nepočetné výjimky, které by šlo spočítat na prstech jedné ruky.

9. 8. 2017 12:05

Měl  jsem velké štěstí, že jsem mohl osobně poznat našeho posledního parašutistu, vojáka tělem a duší, poctivého a věrného vlastence ze staré školy. Takoví lidé se už dnes nerodí. Proslul zejména jako příslušník československého zahraničního odboje za druhé světové války a jako příslušník paradesantního výsadku Platinum-Pewter. Byl nositelem řady medailí a vyznamenání: pamětní medaile československé armády v zahraničí se štítky Francie a Velká Británie, československé medaile za zásluhy, medaile za hrdinství, československé medaile za chrabrost před nepřítelem, československého válečného kříže 1939, československé medaile za zásluhy I. stupně, medaile za hrdinství, kříže obrany státu ministra obrany České republiky a řádu Bílého lva.

9. 8. 2017 11:23

Od počátku vyhlášení kandidatury Jiřího Drahoše na prezidentský úřad se jasně ukazuje, že dotyčný adept se profiluje na temné straně síly. Jde o predestinovaného bílého koně ve službách elit a světovládných korporací. Ne náhodou se Jiří Drahoš jako u jedné z prvních organizací ucházel o podporu rotariánů, kterou obratem obdržel. Nevyrazil mezi dělníky, zemědělce nebo včelaře. Náhoda? Těžko! 

26. 6. 2017 6:43

„Tady je Krakonošovo! Byli jsme tu dřív!“, uvedl v sobotu 24. června v Liberci svou přednášku pod názvem „Máme se bát Islámu?“  Mgr. Jiří Kobza. Dalším přednášejícím byl bývalý diplomat Robert Brunclík. Dle Mgr. Jiřího Kobzy  podstata Islámu spočívá v tom, že se nejedná o náboženství, ale o ideologii. Jeho vznik spadá do doby přelomu 6. a 7. století. Zatímco se Evropa filozoficky a kulturně vyvíjela, tak Islám ustrnul v této epoše se všemi aspekty z toho faktu vyplývajícími. Posvátná kniha všech muslimů Korán má v podstatě dvě části – první představuje marketingový projekt, kde je vše krásné a mírumilovné, v druhé prováděcí části se otevřeně operuje s džihádem (svatou válkou proti nevěřícím) a vražděním odpůrců. Jedno z návodných doporučení pro muslimy mimo jiné praví: „Dívejte se nepřátelům do očí s úsměvem na rtech a nenávistí v srdci.“  Na podobné pokrytecké bázi fungují další triky k verbování konvertitů k Islámu.

11. 4. 2017 11:20

Nadace Charty 77 každoročně uděluje cenu Františka Kriegla. Letos byl oceněným zpěvák Patrik Banga za svůj postoj za odvážný občanský postoj. Pod pojmem občanská statečnost si představuji něco jiného, než projev hulvátství a neslušnosti, kterým demonstroval svůj nesouhlas s umístěním skupiny Ortel při předávání hudebních cen Český slavík. Banga tehdy demonstrativně odcházel ze sálu za hlasitého pokřiku, kterým dával najevo svůj nesouhlas. Tak se chová fotbalový fanoušek na zápase a ne slušný člověk na společenské akci. Vydávat zhrzenost neúspěšného adepta za statečnost není dobrým příkladem pro děti. Nabízí se tedy otázka, nač potřebujeme takové ceny a k čemu jejich udílení slouží. Nepřekvapí v této souvislosti, že stejnou cenou bylo loni oceněno Autonomní sociální centrum Klinika. Partička squaterů, která má odpor k soukromému vlastnictví a nejradši by vše okupovala a znárodnila. To opravdu nemáme dost statečných lidí, kteří bojují za skutečné hodnoty? Musíme vyznamenávat nevychovance a levicové anarchistické bitkaře? Přitom se stačí rozhlédnout kolem sebe a adeptů na vyznamenání by se našlo. Lidí, kteří chodí do práce a dělají svou práci poctivě. Lidi, kteří řádně vychovali své děti k úctě a respektu k jiným.

Právě přítomno: 1059 hostů a žádný člen

  Fragmenty jsou zobrazeny na twitteru i facebooku

Twitter Fragmenty        Facebook Fragmenty       Tato e-mailová adresa je chráněna před spamboty. Pro její zobrazení musíte mít povolen Javascript. 

Blog iDNES Haslingerová Facebook Haslingerová  LinkedIn Haslingerová  

Odebírejte Fragmenty

 

Style Setting

Fonts

Layouts

Direction

Template Widths

px  %

px  %